A
OBRA DO ESPÍRITO SANTO EM RELAÇÃO
A CRISTO
INTRODUÇÃO
Mesmo que a interação entre as pessoas da
Trindade seja sempre incompreensível, ainda mais misteriosa é a relação entre o
Espírito de Deus e o Nosso Senhor incarnado. O Salvador era tão Deus quanto homem,
cansado mas onipotente, ignorante mas onisciente, capaz de crescer
perfeitamente. Cristo era auto-suficiente como Deus, mas na sua humilhação
precisava ser ungido pelo Espírito. Não devemos murmurar, então, que todas as
coisas são incompreensíveis mas estarmos alegres pelo mistério da piedade (I
Timóteo 3:16).
I. A IMPORTÂNCIA DO ASSUNTO
A obra do Espirito na vida de Cristo é muito
importante tornando-se evidente quando consideramos que ambos os títulos "Cristo"
e "Messias" significam "ungido." Jesus é o
"Cristo" porque foi ungido com o óleo do Espírito de maneira
preeminente (Hebreus 1:9; João 3:34; Atos 10:38).
O Velho Testamento tem muito a dizer sobre Cristo
como O ungido que deveria vir:
A. Na profecia - Por favor, note os seguintes
versículos: Salmos 45:7; 2:6 (Um rei Judeu não foi "coroado" mas
"ungido" para rei.), Isaías 10:27; Lucas 4:16-21; Provérbios 8:23
(Antes da criação nosso Senhor foi pré-ordenado a ser o "Cristo").
B. Em Tipo:
1. Flor de farinha (um tipo da carne imaculada
de Cristo) deveria ser oferecida com azeite (um tipo do Espírito) segundo o
livro de Levítico (Levítico 2:1 e outros).
2. Os casos de unção no Velho Testamento
No Velho Testamento, os homens eram ungidos para
o ofício de profeta, sacerdote ou rei.
Estes tipos se cumpriram em nosso Salvador, o
ungido de Deus.
a. Profeta - Isaías 61:1-3
b. Sacerdote - Hebreus 9:14,15
c. Rei - Isaías 11:1-4; 42:1-4
A pergunta o porquê o Filho de Deus necessitava
ser ungido pelo Espírito é parte do grande mistério da incarnação. Devemos
considerar exatamente o que atualmente diz as Escrituras, para não afastarmos
em vãs especulações.
A. O Senhor sendo ungido igualou-se aos Seus
irmãos.
A aliança da graça requer de Cristo a
representação do Seu povo, tornando-se um servo e, tomando sobre si a natureza
deles (Filipenses 2:5-11; Hebreus 2:14, 17). Dessa maneira Cristo tornou-se o
último Adão. Como os filhos de Deus são dependentes do Espírito para servir,
Cristo também serviu a Deus pelo poder do Espírito (Atos 10:38; Isaías 61:1-3).
Marcos, que mostra Cristo como um servo, diz que Ele foi dirigido pelo Espírito
(Marcos 1:12).
B. Cristo tinha duas naturezas
Como homem, Cristo foi capaz de crescer e assim
foi instruído pelo Espírito de Deus (Lucas 2:40; Isaías 11:1-4). Como homem
Cristo foi levado pelo Espirito (Lucas 4:1). Até mesmo as obras de Cristo foram
atribuídas ao Espírito Santo (Mateus 12:28). Em tudo isso, Cristo nunca deixou
de ser Deus mesmo tendo suas reais características humanas sendo verdadeiramente
manifestadas.
A. O precursor de Cristo.
O Espírito Santo capacitou João Batista a fazer
a sua obra como precursor de Cristo (Lucas 1:15). Até mesmo os pais de João
Batista estavam cheios do Espírito Santo (Lucas 1:41, 67).
B. A conceição de Cristo.
O Espírito de Deus preparou o corpo humano do
Salvador no ventre de Maria (Mateus 1:18-20).
C. O batismo de Cristo
Cristo foi ungido novamente no Seu batismo
(Mateus 3:13-17). O propósito era:
1. Dar
um sinal da completa satisfação do Pai através do Filho (Mateus 3:17; Salmos
45:7)
- Dar um sinal para as
pessoas (João 1:32-34; 6:27). João reconheceu que Cristo tinha o poder do
Espírito Santo (João 3:34)
- Equipar a Cristo para
o serviço (Isaías 61:1-4).
D. A tentação de Cristo.
Foi o Espírito Santo quem conduziu Jesus a ser tentado
(Mateus 4:1; Marcos 1:12).
E. O serviço de Cristo
As palavras e as obras maravilhosas de Cristo foram
produzidas pelo poder do Espírito (Atos 10:38; Lucas 4:16-21; Mateus 12:28).
F. A morte de Cristo - Hebreus 9:14
G. A ressurreição de Cristo - Romanos 1:4; 8:11; I Pedro
3:18.
Nota: Essa obra, como as outras, também é atribuída ao
Pai e ao Filho. Isso ajuda-nos para que lembremos que Cristo nunca deixou de ser
Deus ou exercer Seu poder Divino.
H. A glorificação de Cristo.
João Batista ensinou que somente Cristo podia batizar
com o Espírito (Mateus 3:11). Isso não podia acontecer depois da ascensão de
Cristo (João 7:39; Atos 2:33). O direito de doar o Espirito de vida e poder
sobre o Seu povo foi dado a Cristo com a condição de ele fazer a sua obra
redentora (Gálatas 3:13-14). [Quando a Bíblia fala de Cristo enviando Seu
Espírito não devemos entender que o Espírito não estava presente antes daquele
tempo. Essas referências apontam à vinda do Espírito no Novo Testamento com
poder e benção. Note que em João 14:16,17 nosso Senhor fala do Espírito que
está presente e da Sua vinda futura].
I. O reino de Cristo vindo sobre a Terra
A Bíblia liga a glória do futuro reinado de Cristo ao
poder do Espírito (Isaías 11:1-4; 42:1-4).
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