SERMÕES 124 - O CRISTÃO E A CULTURA (2 parte)

 O CRISTÃO E A CULTURA (2 parte)

Série: Juntos Podemos Mais

 

Estaremos dando continuidade a nossa reflexão da manhã “O Cristão e a Cultura”. Hoje pela manhã definimos o conceito de cultura e refletimos na relação do cristão com a cultura.

Uma das abordagens mais completas acerca desta temática foi feita por Helmut Richard Niebuhr, no clássico Cristo e Cultura, escrito em 1951 e considerado “um dos livros cristãos de maior influência do século 20”, e que ainda continua produzindo impacto no ambiente da teologia.

No livro, Niebuhr descreve como o cristianismo se relacionou com a cultura ao longo de sua história. Ele descreve cinco pontos de vista da relação do cristão e a cultura, que são eles:

·      Cristo contra a cultura 

·      Cristo da Cultura

·      Cristo acima da cultura

·      Cristo e a cultura em paradoxo

·      Cristo o transformador da Cultura

Quase tudo que se escreve hoje sobre a relação do cristão com a cultura é escrito a partir destes cinco pontos de Niebuhr. Nós vamos hoje olhar por cima cada um desses pontos, iremos resumir o conteúdo apresentado pelo autor, mas se você tiver interesse em estudar mais sobre estes pontos você pode baixar o livro gratuitamente pela internet.  

SERMÕES 1 - O PARADOXO DA FÉ

REFLEXÃO SALMO 73 – O PARADOXO DA FÉ

Ø Por que paradoxo? Existe um mito no campo religioso de que ao servirmos a um Deus justo, certamente ele abençoará os justos e punirá os ímpios no tempo presente. Dizem: “aqui se faz, aqui se paga”. Este mito foi construído sem a perspectiva da eternidade, o que acabou criando um paradoxo em nossa fé. Por isso o nosso título.

Ø Quanto à autoria? Dizem ser de Asafe, mas não é algo unânime entre os estudiosos do A.T. Contudo consideraremos sendo de autoria de “Asafe”.

Ø Quem era Asafe? Um judeu, da tribo de Levi, e músico por vocação. Participou do magnífico cortejo musical que levou a Arca do Senhor da casa de Obede-Edom para a tenda armada pelo rei Davi em Jerusalém. Naquele dia o rei Davi o descobriu e fez dele ministro de música nos serviços religiosos de Jerusalém.

Ø Este salmo começa com a afirmação “certamente Deus é bom”. Essa afirmação inicial é na verdade a conclusão do autor sobre Deus, após quase ter perdido a fé, conforme ele descreve no verso 2 - Quanto a mim, os meus pés quase tropeçaram; por pouco não escorreguei.

Ø O que levou o autor a quase abandonar sua fé? A razão que o levou quase a se perder está descrito no verso 3. Ele passou a olhar para os ímpios e viu o quanto eles prosperavam.

Ø PRIMEIRO PARADOXO DA FÉ: O ímpio prospera

MENSAGEM EM VÍDEO 570 - O PARADOXO DA FÉ