SERMÕES 169 - COMPROMISSO MISSIONÁRIO

 COMPROMISSO MISSIONÁRIO

 

Em todo Novo Testamento encontramos um chamado à Evangelização. Vejamos alguns destes textos bíblicos:

 

21 Novamente Jesus disse: "Paz seja com vocês! Assim como o Pai me enviou, eu os envio". (João 20.21) – Jesus nos envia para proclamarmos sua salvação, assim como Ele foi enviado pelo Pai. Nós proclamamos a salvação em obediência a ordem de Jesus e debaixo de sua autoridade.

 

8 Mas receberão poder quando o Espírito Santo descer sobre vocês, e serão minhas testemunhas em Jerusalém, em toda a Judéia e Samaria, e até os confins da terra". (Atos 1.8) – O Espírito Santo nos capacita com poder para que sejamos testemunhas da vida e obra de Jesus. Somos capacitados para pregar a Palavra e vivermos como Jesus, dessa forma testemunharmos sua vida e obra.

 

13 porque "todo aquele que invocar o nome do Senhor será salvo". 14 Como, pois, invocarão aquele em quem não creram? E como crerão naquele de quem não ouviram falar? E como ouvirão, se não houver quem pregue? 15 E como pregarão, se não forem enviados? Como está escrito: "Como são belos os pés dos que anunciam boas novas!" (Romanos 10.13-15) – Paulo deixa claro que a salvação é para todas as pessoas que invocarem o nome de Jesus. Invocar aqui está implícito a ideia de crer Nele como seu Salvador. Mas o próprio apóstolo levanta uma questão fundamental: “Como creram se não há quem pregue?” É certo que Paulo estava jogando a responsabilidade da pregação sobre os irmãos da Igreja de Roma. Eles não só eram responsáveis pela pregação, mas também no enviar daqueles que se dispusessem a pregar. “Como pregarão, se não forem enviados?”

ESTUDOS 118 - A MENSAGEM ATENDIDA

A Mensagem Atendida

De Éfeso, Paulo empreendeu outra viagem missionária, durante a qual esperava visitar uma vez mais os lugares que foram cenário de seu primeiro trabalho na Europa. Demorando-se por algum tempo em Trôade “para pregar o evangelho de Cristo”, encontrou alguns que estavam prontos para ouvir-lhe a mensagem. “Abrindo-se-me uma porta no Senhor” (II Cor. 2:12), foi como declarou mais tarde com referência a seu trabalho neste lugar. Bem-sucedidos embora seus esforços em Trôade, ele não permaneceu ali muito tempo. “O cuidado de todas as igrejas” (II Cor. 11:28), e particularmente da igreja de Corinto, pesava sobre seu coração. Esperava encontrar Tito em Trôade e dele ouvir de como haviam sido recebidas pelos irmãos de Corinto as palavras de conselho e reprovação que lhes enviara; mas nisso ele ficou decepcionado. “Não tive descanso no meu espírito”, escreveu com relação a esta experiência, “porque não achei ali meu irmão Tito.” II Cor. 2:13. Deixou pois Trôade, e atravessou para a Macedônia, encontrando-se com Timóteo em Filipos.

MISSÕES 18 - A CHAVE PARA O PROBLEMA MISSIONÁRIO

A Chave para o Problema Missionário

Andrew Murray

Várias citações foram feitas no capítulo inicial, nas quais a principal responsabilidade para a solução do problema missionário era, de comum acordo, colocada sobre a liderança. Ao pastor pertence o privilégio e a responsabilidade do problema missionário no exterior. Essas palavras, aparentemente endossadas por toda a conferência, apontam, em relação ao ministério, para u ma alta honra, uma falta grave, um dever urgente e a grande necessidade de buscar em Deus a graça de cumprir dignamente a sua vocação. Não precisamos procurar distribuir proporcionalmente a responsabilidade entre o ministério e os membros da igreja. Todos concordam em que uma responsabilidade santa e pesada repousa sobre o ministério nesta questão. Que todos os ministros admitam e a aceitem sinceramente, preparando-se para viver nessa conformidade.

Qual a base em que essa responsabilidade se apóia? Os princípios subjacentes são simples, mas de inconcebível importância. Eles são quatro: (1) As missões são a principal finalidade da igreja. (2) A principal finalidade do ministério é guiar a igreja neste trabalho e equipá-la para ele. (3) A finalidade principal da pregação para uma congregação deve ser treiná-la, a fim de fazer com que ela cumpra o seu destino. (4) E a finalidade principal de cada ministro com relação a isto deve ser preparar-se cuidadosamente para esse trabalho.