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segunda-feira, 30 de março de 2020

MENSAGEM EM VÍDEO 1099 - O CORONAVÍRUS E O FIM DOS TEMPOS


SERMÕES 126 - O CORONAVÍRUS E O FIM DOS TEMPOS


O CORONAVÍRUS E O FIM DOS TEMPOS

Como vocês podem ver, hoje abri mão de prosseguir em nosso tema do mês “Trabalhando Com Deus” devido à crise mundial que estamos vivendo causado pelo COVID-19, o coronavírus. Tenho visto muitas pessoas se perguntando se estamos vivendo os últimos dias? Se o coronavírus é sinal de que Jesus já está voltando?
Na verdade desde o Pentecostes nós estamos vivendo neste período bíblico chamado de “os últimos dias”. O evento em que o Espírito de Deus foi derramado sobre toda carne, após a morte e ressurreição de Jesus, inaugurou este período que também corresponde ao período da graça, que é o tempo profetizado por Joel (Joel 2.28-31).
O apóstolo Pedro no dia do Pentecostes, quando o Espírito de Deus foi derramado sobre toda carne afirmou ter se cumprido a Palavra de Deus anunciada pelo profeta Joel, inaugurando desta forma o período que chamamos de “os últimos dias”, conforme Atos 2.

sexta-feira, 22 de dezembro de 2017

ESCATOLOGIA 10 - A PEDRA DO CÉU

A Pedra do Céu.

O Profeta Daniel, interpretou um sonho do Rei Nabucodonossor. Neste sonho Deus revelou a seqüência de reinos que imperaria na terra, começando com Babilônia, e terminando com a Divisão do Império Romano se transformando nos países que hoje forma a Europa. Daniel conclui a interpretação do sonho, falando que a pedra que atingiu a estátua nos pés, simbolizava um reino eterno que o próprio Deus instalaria aqui na terra. Neste estudo, vamos analisar à luz da palavra de Deus, quem realmente e a pedra simbolizava no sonho do rei. Passemos agora ao estudo.
1. Quem é a pedra no dizer do apóstolo S. Pedro? Porque como dizem as Escrituras Sagradas: "Vocês já provaram a bondade do Senhor." Cheguem perto do Senhor, a pedra viva que os seres humanos rejeitaram como inútil, mas que Deus escolheu como de grande valor. (I S. Pedro 2: 3 e 4) ( Como podemos observar neste relato, o apóstolo Pedro diz claramente que a pedra é Jesus. Leia também Atos 4:10 e 11 e Efésios 2:20)

quinta-feira, 3 de agosto de 2017

ESCATOLOGIA 9 - A OPERAÇÃO DO ERRO

A Operação do Erro

O que é a verdade?" - Pôncio Pilatos (João 18:38)


2 Tessalonicenses 2:11 diz que Deus enviará a "operação do erro" ao mundo quando o Anticristo ascender ao poder. A igreja de Jesus Cristo já terá partido no Arrebatamento, terminando assim com a influência de "sal e luz" da operação do Espírito Santo na humanidade por meio dos cristãos fiéis. Então, como que para adicionar insulto à injúria, uma alucinação sobrenatural virá sobre o mundo de modo a garantir que Satanás encarnado seja 100% bem-sucedido em sua conquista! Todos os homens em toda a parte darão as boas-vindas ao Anticristo com os braços abertos e nem uma única voz se levantará em protesto. Naquele ponto. o diabo alcançará seu objetivo de governar o mundo e de receber a adoração dos homens em lugar de Jeová Deus. 

quarta-feira, 15 de abril de 2015

REFLEXÃO 266 - A IMPORTÂNCIA DA ESCATOLOGIA BÍBLICA


A importância da Escatologia Bíblica

O presente estudo é um resumo de uma matéria abordada na classe da Escola Bíblica Dominical.
Por definição, Escatologia Bíblica é: o tratado ou o estudo das coisas futuras, relacionadas com a Bíblia.
Vejamos alguns motivos pelos quais devemos nos interessar por Escatologia Bíblica. O estudo desta matéria serve para trazer aos cristãos um sinal de alerta e vigilância a respeito das coisas vindouras. É um sinal dos últimos tempos, por isso precisamos obter mais conhecimento e estar mais preparados para responder a quem quer que seja. Por meio do conhecimento de tão importante assunto a Igreja pode exercer, de uma melhor maneira, a virtude da paciência ao entender sobre os tempos do Senhor.

terça-feira, 25 de novembro de 2014

ESTUDOS 65 - A HORA FINAL


A HORA FINAL


Texto Bíblico: Apocalipse 1: 1-3 : "Revelação de Jesus Cristo, que Deus lhe deu, para mostrar aos seus servos as coisas que brevemente devem acontecer. Ele as enviou pelo seu anjo, e as notificou ao seu servo João, o qual testificou da palavra de Deus, do testemunho de Jesus Cristo, de tudo que viu. Bem aventurado aquele que lê, e bem aventurados os que ouvem as palavras desta profecia, e guardam as coisas que nela estão escritas, porque o tempo está próximo.Cf: Mateus 24:l-l4:.. " então virá o fim."

INTRODUÇÃO

Com o advento do novo milênio estamos vivendo no limiar de uma nova etapa na história humana. As pessoas tornam-se mais esperançosas, criam-se novas expectativas, surgem novas religiões e seitas, a velha onda de misticismo (new age, nova era) retoma força, enfim, tudo se reveste de um novo colorido. Em se tratando de conhecimento intelectual, entre todos os segmentos da sociedade, desde cientistas, escritores, políticos, jornalistas, estadistas e magistrados, todos enfim, concordam que o homem, neste século, aumentou consideravelmente o potencial de conhecimento em todas as áreas das ciências, e por esse motivo, novas perspectivas são criadas, do quê poderá vir amanhã.
Desde a revolução industrial, no século passado, até os nossos dias, o homem evoluiu em conhecimento mais do que em todos os milênios anteriores e, só nos últimos 40 anos, foram inventados cerca de 60% a 80% dos produtos fabricados.

sexta-feira, 5 de setembro de 2014

ESTUDOS 61 - A GRANDE TRIBULAÇÃO

A GRANDE TRIBULAÇÃO
 
Mt 24.21. "Porque haverá, então, grande aflição, como nunca houve desde o princípio do mundo até agora, nem tampouco haverá jamais."
Começando com 24.15, Jesus trata de sinais especiais que ocorrerão durante a grande tribulação (as expressões "grande aflição", de 24.21, e "grande tribulação", de Ap 7.14, são idênticas no grego). Tais sinais indicam que o fim dos tempos está muito próximo (24.15-29). São sinais conducentes à, e indicadores da volta de Cristo à terra, depois da tribulação (24.30,31; cf. Ap 19.11–20.4).

quinta-feira, 27 de março de 2014

ESCATOLOGIA 8 - A ESPERANÇA QUE INFUNDE ALEGRIA

A ESPERANÇA QUE INFUNDE ALEGRIA

Uma das verdades mais solenes, e não obstante mais gloriosas, reveladas na Escritura Sagrada, é a da segunda vinda de Cristo, para completar a grande obra da redenção. Ao povo de Deus, por tanto tempo a peregrinar em sua jornada na "região e sombra da morte", é dada uma esperança preciosa e inspiradora de alegria, na promessa do aparecimento dAquele que é "a ressurreição e a vida", a fim de levar de novo ao lar Seus filhos exilados. A doutrina do segundo advento é, verdadeiramente, a nota tônica das Sagradas Escrituras. Desde o dia em que o primeiro par volveu os entristecidos passos para fora do Éden, os filhos da fé têm esperado a vinda do Prometido, para quebrar o poder do destruidor e de novo levá-los ao Paraíso perdido. Santos homens de outrora aguardavam o advento do Messias em glória, para a consumação de sua esperança. Enoque, apenas o sétimo na descendência dos que habitaram no Éden, e que na Terra durante três séculos andou com Deus, teve permissão para contemplar de muito longe a vinda do Libertador. "Eis que é vindo o Senhor", declarou ele, "com milhares de Seus santos, para fazer juízo contra todos." Jud. 14 e 15. O patriarca Jó, na noite de sua aflição, exclamou com inabalável confiança: "Eu sei que o meu Redentor vive, e que por fim Se levantará sobre a Terra: … ainda em minha carne verei a Deus. Vê-Lo-ei por mim mesmo, e os meus olhos, e não outros, O verão." Jó 19:25-27.

quarta-feira, 26 de março de 2014

ESCATOLOGIA 7 - A ESPERANÇA ESCATOLÓGICA

A Esperança Escatológica  Jorge Pinheiro



I -- Que princípios norteiam a pesquisa teológica?

A) O princípio arquitetônico > revelação = base e eixo da teologia > fé objetiva.
B) O princípio hermenêutico > interpretação dos aspectos históricos da salvação = produto da razão. Da razão ordinária, que é a universalidade do senso comum; da razão filosófica, que produz ordenação; e da razão científica, ligada aos fenômenos.


A utilização de tais princípios possibilitam diferentes versões da revelação. Por que?

sexta-feira, 21 de março de 2014

ESCATOLOGIA 6 - A ESPERANÇA DO CRENTE SEGUNDO A BÍBLIA

A ESPERANÇA DO CRENTE SEGUNDO A BÍBLIA  

Sl 33.18,19 "Eis que os olhos do SENHOR estão sobre os que o temem, sobre os que esperam na sua misericórdia, para livrar a sua alma da morte e para os conservar vivos na fome"

A ESPERANÇA BÍBLICA DO CRENTE. A esperança, pela sua própria natureza, diz respeito ao futuro (cf. Rm 8.24,25). Porém, ela abrange muito mais do que uma simples vontade ou anseio por algo futuro. Esta esperança consiste numa certeza na alma, i.e., uma firme confiança sobre as coisas futuras, porque tais coisas decorrem da revelação e das promessas de Deus. Noutras palavras, a esperança bíblica do crente está intimamente vinculada a uma fé firme (Rm 15.13; Hb 11.1) e a uma sólida confiança em Deus (Sl 33.21,22). O salmista expressa claramente este fato mediante um paralelo entre "confiança" e "esperança": "Não confieis em príncipes nem em filhos de homens, em quem não há salvação.
Bem-aventurado aquele que tem o Deus de Jacó por seu auxílio e cuja esperança está posta no SENHOR, seu Deus" (Sl 146.3,5; cf. Jr 17.7). Por conseguinte, a esperança firme do crente é uma esperança que "não traz confusão" (Rm 5.5; cf. Sl 22.4,5; Is 49.23); a esperança, portanto, é uma âncora para o crente através da vida (Hb 6.19,20).

quarta-feira, 19 de março de 2014

ESCATOLOGIA 5 - A ESPERANÇA CRISTÃ

A esperança cristã

>> Tese defendida em 28/04/1998 no ISTARJ, filiado à PUC-RJ

1. A DESCOBERTA PROGRESSIVA DA ESPERANÇA
1.1. A criação e a esperança do Reino (o fim já está no começo).
1.2. A progressiva revelação da esperança no AT.
1.3. O ser humano como ser de esperança.
2. JESUS, REALIZAÇÃO DA NOSSA ESPERANÇA
2.1. Kénosis: caminho de Cristo para realização da esperança.
2.2. Parusia: realização plena de toda esperança.
2.3. Espírito Santo: garantia da nossa esperança.
3. IGREJA, SERVA E ANUNCIADORA DA ESPERANÇA
3.1. O anúncio (kérygma) da esperança.
3.2. O testemunho da esperança (caridade).
3.3. A celebração da esperança (dimensão sacramental).

Introdução
Partindo do amor do Deus criador, em cuja perspectiva é possível compreender seu relacionamento com o não-existente, notamos que Ele não seria capaz de deixar nada ao nada. Primariamente, a esperança fundamenta-se nas promessas desse Deus criador. A lembrança da intervenção histórica de Deus alimenta a esperança universal. A esperança do Reino de Deus está unida à esperança da salvação, da felicidade e da vida. Desde o início, Deus se faz presente na caminhada do povo, cuja esperança se encontra n’Ele. A dinâmica da esperança começa quando Deus se revela como alguém que promete a terra e a prole numerosa. Além desses dois elementos, a esperança vétero-testamentária inclui ainda a intimidade com Deus.
A partir da libertação do Egito percebe-se uma ampliação da esperança de Israel. Os profetas, por sua vez, são a motivação de que a esperança de Israel não será destruída. Eles foram os responsáveis por alimentar a esperança na restauração de Israel, anunciando-a na forma de uma nova aliança, e por pregar contra as falsas esperanças: força, inheiro, poder etc. Pouco a pouco, vamos percebendo que é a esperança que dá coragem a esse povo para seguir na sua caminhada. Sem a esperança, a vida perde totalmente o seu sentido. O homem não se contenta com o mundo, já que foi feito para algo maior; por isso, inconformado com a realidade que não o satisfaz plenamente, encontra em Deus a razão da sua esperança. Para o cristão, essa esperança consiste na posse dos bens eternos.
Com a vinda de Jesus ao mundo, concretizam-se as nossas esperanças, pois o prometido e esperado torna-se visível. Cristo, o novo Adão, carrega sobre si os pecados dos homens e Deus exalta sua humilhação. Jesus vem trazer ao mundo uma mensagem de misericórdia, de perdão e de salvação, mudando o foco do julgamento da lei para a graça de Deus. Seus milagres são manifestações da salvação que chamam à fé num Deus que deseja a plena felicidade do homem. Graças à Sua ressurreição, temos a garantia de que também ressuscitaremos para a vida eterna após nosso encontro pessoal com Ele na morte. Cristo prometeu retornar no fim da história; contudo, os primeiros cristãos esperavam uma volta imediata. Antes de regressar ao Pai, Jesus promete o auxílio do Paráclito, o Espírito Santo. Ele nos foi confiado como garantia da glória, nos acompanha em nossa caminhada e nos torna ricos em esperança.
Os apóstolos, testemunhas da ressurreição, têm a missão de anunciar essa boa-nova, segundo a qual todos os homens são chamados à salvação. A meta da pregação cristã é, justamente, comunicar a vitória da vida sobre a morte. O tempo da Igreja é o tempo da pregação e do testemunho. Este se manifesta na caridade que, juntamente com a fé fortalecem a esperança. A eficácia do testemunho eclesial é garantida pela presença do Cristo ressuscitado que, através do Espírito, acompanha Sua Igreja. Enquanto a esperança antevê o futuro e o Reino, já presentes em nosso meio, ela tem motivos para celebrar e comemorar. A celebração tem como ponto de partida as experiências humanas; contudo, trata da eternidade e visa o agradecimento a Deus e o fortalecimento dos cristãos. A festa surge, então, como manifestação da alegria de saber que, na eternidade, acontecerá a plena realização de tudo aquilo de bom e verdadeiro que aqui sentimos.

quarta-feira, 31 de agosto de 2011

MEDITAÇÕES 102 - SINAIS DA VOLTA DE JESUS

SINAIS DA VOLTA DE JESUS

Jo 14:1-3


À vista de Sua partida, Cristo deu a Seus discípulos (neste capítulo) estímulos específicos que incluíam a provisão na casa do Pai (v.2), a promessa de Seu retorno (v.3), a perspectiva de fazerem obras ainda maiores (v.12), a promessa da oração respondida (v.14), a presença do Espírito Santo (v.16) e a paz permanente (v. 27).
Mas o que eu quero destacar nesta passagem que lemos é a promessa de Jesus de que ele voltaria.
Muitos se perguntam quando Jesus virá? Os seus discípulos fizeram esta pergunta a Ele, porém Jesus disse que somente o Pai sabia a dia e a hora.
Contudo Jesus lhes falou de alguns sinais que indicariam o fim do tempo.
Nós vamos ver apenas alguns deste sinais:

quarta-feira, 4 de maio de 2011

ESCATOLOGIA 4 - O QUE AGUARDA AOS HOMENS?

O QUE AGUARDA AOS HOMENS?

INTRODUÇÃO: Se considerarmos o que as pessoas pensavam, anos atrás, sobre como seria a vida no futuro, veremos como é difícil saber o que está por vir. Por exemplo, o que teria acontecido se todos tivessem acreditado quando em 1899, disseram: “Tudo o que poderia ser inventado, já foi inventado?”
Predições sobre o futuro são geralmente, suposições erradas. Quando eu era pequeno, li revistas de ciência que diziam que no final do século 20 todos estaríamos voando em carros aéreos e vivendo em casas dentro de redomas (como no desenho dos Jetson’s).

TRANSIÇÃO: Há uma fonte que fala do porvir, no entanto, esta jamais erra. É a Palavra de Deus! Veremos algumas coisas que a Bíblia diz a respeito do futuro que aguarda aos homens.

quarta-feira, 2 de fevereiro de 2011

ESCATOLOGIA 3 - SINAIS DA VINDA DO FILHO DO HOMEM

SINAIS DA VINDA DO FILHO DO HOMEM
Mt 24:3-14

INTRODUÇÃO: Desde os tempos de Jesus seus discípulos se preocupavam em saber quando Jesus voltaria e reinaria como o Messias, o Ungido de Deus. Jesus nunca respondeu a seus discípulos quando, nunca definiu o tempo. Entretanto Jesus deixou aos seus discípulos alguns sinais que prenunciariam sua vinda.
Hoje gostaria de refletir junto com vocês alguns destes sinais.

1 – Virão muitos em meu nome, dizendo: Eu sou o Cristo (vv.4-5)
Desde o primeiro século muitos tem vindo e dito que é Cristo. Recentemente temos o Henri-Crist (diz ser Cristo), temos o Rev. Moon (diz ser Cristo), e outros de menor popularidade.
O que quero mostrar com isso é que este sinal já está cumprido e continua se cumprindo.

2 – Guerras e rumores de guerra (vv.6-7)
Descrever todas as guerras que houveram depois de Cristo seria um trabalho muito árduo. Pensemos nas maiores a 1a. Guerra Mundial, 2a. Guerra mundial e porque não incluirmos as Guerras contra os países Islâmicos, a Guerra na Palestina que já dura anos.
Este sinal já se cumpriu também e continua se cumprindo.