MENSAGEM EM VÍDEO 1211 - JOGANDO NO ATAQUE

 

SERMÕES 175 - JOGANDO NO ATAQUE

JOGANDO NO ATAQUE

Série: A-gente em Campo

 

Neste mês de outubro estamos pregando a Palavra de Deus tendo como tema do mês “A-gente em Campo”. A escolha desta série surgiu devido à aproximação da Copa do Mundo que acontecerá no próximo mês. Nossa intenção durante esta série é percebermos que nós, eu e você, somos aqueles a quem Deus convocou para jogar no seu time. Nós, os que cremos em Jesus Cristo, fomos escalados para vestirmos a camisa do Reino de Deus e triunfarmos sobre todos os adversários do Reino de Deus.

Nós brasileiros somos conhecidos no mundo por sermos apaixonados por futebol. Todo torcedor gosta de dar pitacos, palpites estratégicos com relação ao seu time. O falecido apresentador, escritor, artista e humorista Jô Soares, nos anos de 1981, em seu programa “Viva o Gordo” apresentado pela Rede Globo, tinha um personagem que se chamava “Zé da Galera”. O “Zé da Galera” possuía um bordão que ficou muito famoso – “bota ponta Telê”.

 

Ø Vídeo Zé da Galera: Eu vou soltar um vídeo curto do “Zé da Galera” somente para matar a saudade daqueles que vivenciaram a copa de 1982.

 

O bordão “bota ponta Tele” era justificado porque a seleção brasileira estava acostumada a ter fortes atacantes nas pontas, como Garrincha e Jairzinho por exemplo. Os pontas tornaram a seleção brasileira muito ofensiva e colaboraram para as conquistas das copas de 1958, 1962 e 1970.

MISSÕES 19 - A MISSÃO DE FILIPE

A Missão de Filipe

Um Estudo em Atos 16

Uma das passagens mais impressionantes sobre a relação do Espírito Santo com a obra missionária é Atos 16.6,7: "E percorrendo a região frígio-gálata, tendo sido impedidos pelo Espírito Santo de pregar a palavra na Ásia, defrontando Mísia, tentavam ir para Bitínia (1), mas o Espírito de Jesus não o permitiu". Como e por que o Espírito Santo impediu que Paulo e seus companheiros pregassem na Ásia e fossem também para Bitínia?

A maioria dos comentaristas bíblicos admite não saber ao certo como foi que o Espírito Santo revelou-lhes que possuía outro programa de viagem. Mas todos eles sugerem uma ou mais possibilidades. Citemos algumas:

De acordo com Norman Champlin, "pode ter sido por impulso interior, ou circunstâncias adversas que fugiam ao controle de Paulo, ou alguma visão ou sonho noturno, ou mesmo alguma declaração profética por parte de seus convertidos que possuíssem o dom da profecia" (2).

Simon Kistemaker sugere Silas, pois era um profeta (cf. At 15.32) (3). Na minha opinião, é provável que eles só passaram a entender o significado dos impedimentos do Espírito após analisarem os fatos ocorridos. Aquele duplo impedimento (vv6,7), a visão de Paulo (v9) e a declaração de Lucas no verso 10 parecem lançar luz sobre esta possibilidade.

Quanto ao "por que?" não há necessidade de se especular. Em Atos a soberania e a liberdade do Espírito Santo na obra missionária são inquestionáveis. O Espírito Santo dirige e coordena a obra missionária. É ele que determina quem vai, como se vai e para quem se vai pregar o evangelho (4).

Acredita-se que havia cerca de meio milhão de pagãos em Antioquia no tempo de Paulo, mas o Espírito não o quis em Antioquia. Certamente o número de habitantes que não ouviram o evangelho na Ásia e Bitínia também não era pequeno, contudo, o Espírito Santo tinha outros planos!

Do início ao fim do livro de Atos não é difícil perceber que o Espírito Santo é quem prepara o campo para receber a boa semente do evangelho. Somente pela atuação direta do Espírito é que a Palavra de Deus germina, cresce e frutifica. E é ele, o Espírito, que além de vocacionar, capacitar e enviar seus obreiros ao campo missionário, sai na frente e prepara com antecedência o coração daqueles que haverão de ouvir a pregação da Palavra.

Um exemplo disso é, como se sabe, o capítulo 16 de Atos. O campo que o Espírito preparou para aquela ocasião não seria, por enquanto (5), a província da Ásia e Bitínia que, a princípio, Paulo e seus companheiros tanto queriam ir. O objetivo do Espírito Santo era a Europa (At 16.9,10). E naquela ocasião, em especial, "Filipos, cidade da Macedônia, primeira do distrito, e colônia" (At 16.12).

O nome da cidade é originário de Filipe da Macedônia, que a conquistou dos tásios por volta do ano 300 a.C. Em Filipos, por ocasião da segunda viagem missionária no ano 50 A.D., Paulo teria uma das experiências mais frutíferas de seu ministério. Ali nasceria uma igreja abençoada, sua "alegria e coroa", como ele mesmo diria mais tarde em sua epístola aos filipenses (Fp 4.1).