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quinta-feira, 13 de agosto de 2009

ECLESIOLOGIA 1 - PÓS-MODERNIDADE x IGREJA

PÓS-MODERNIDADE x IGREJA
Como posso ser relevante para a sociedade de hoje?

Primeiro passo: Preciso compreender a sociedade de hoje.
Movimento Cultural:
Moderno: defendia que a RAZÃO explicaria cedo ou tarde todas as coisas. Herança do pensamento iluminista. O mundo era marcado pelo determinismo. O mundo era explicado através da razão. (Scoobdu - é o legítimo representante do mundo moderno. Ele pensa que existe fantasma, mas no fim sempre descobre que tudo é explicado pela razão - “Exemplo citado por Pr. Sayão”).
 Individualista (Rene Descarte)  mundo construído através do indivíduo.
 Criticava todas as tradições, pois o que valia era a razão. A tradição tinha que passar pelo crivo da razão.
 O Evangelho era questionado pela sociedade se era fundamentado na “verdade” histórica, cientifica e pessoal.

Movimento Religioso:
Modernidade: naturalista (não existe fantasma). Não existe valorização do místico, do sobrenatural.

Movimento Cultural:
Pós-modernidade: nasce como resposta ao fracasso da modernidade em levar o homem a paz. O mundo moderno levou o homem a duas Guerra Mundiais. O movimento pós-moderno surge como ressaca, como desapontamento do mundo racional proposta pela modernidade A pós-modernidade é o Momento da história em que estamos vivendo. Uma nova cultura, uma nova sociedade e uma nova maneira de ser.
 A pós-modernidade é chamada também de modernidade liquida (por ser tudo volátil). As relações humanas não são mais tangíveis, perderam substância.
 Vivemos o relativismo (não existe mais certeza de nada).
 As pessoas estão fragmentadas (É cristã na igreja, no trabalho é somente profissional e não cristã, em casa é pai e marido, fora de casa não é mais pai e nem marido).
 A sociedade de hoje quer ter experiência – “emoções” intensas.
 A uma grande valorização do espetáculo  as pessoas substituíram a realidade pelo espetáculo. Não choram diante as dificuldades reais vividas pelas pessoas, mas choram diante uma produção cinematográfica.
 A verdade é definida pelo grupo (cada grupo define a sua verdade, mesmo que não tenha conhecimento do assunto - mundo pluralista) e não pela razão. (A verdade está na telinha – a telinha leva as pessoas a se sentirem parte do grupo maior).

Movimento Religioso:
Pós-modernidade: valorização do místico, sobrenatural, transcendental. As pessoas crêem em tudo e querem apenas se sentir bem. Buscam unicamente serem felizes.
 A sociedade pragmática questiona o cristianismo não mais no debate a respeito da verdade, mas da funcionalidade. O que a turma quer mesmo saber não é se o Evangelho é a revelação divina, mas se esta revelação aponta na direção da felicidade imediata e da solução dos problemas cotidianos, em que solução e felicidade estão de mãos dadas com conforto, pouco ou nenhum sacrifício, resultados emocionais satisfatórios e bem-estar pessoal

Você jovem está vivendo no meio desta transição. Estamos partindo do mundo MODERNO para o PÓS-MODERNO.
Você precisa saber disso para saber qual a estratégia que você irá usar para alcançar a sociedade que está ao seu redor.
Em meio a estas mudança nós temos dentro da igreja três tipos de pessoas:
1 – Os pré-históricos  Vivem na idade média (acreditam em tudo que é crendices, não pode passar debaixo de escada, anda com pé de coelho, etc.).
2 – Os modernos  Estes querem aprender tudo de forma racional. Eles iam na igreja para aprender algo. Tudo na Bíblia tem que ser explicado de forma racional. O sentimento é abandonado: chorar, gemer, não é algo bem visto.
3 – Os pós-modernos  Estão na igreja preocupados apenas em sentir um friozinho na barriga, acreditam em tudo (irracionais). Hoje as pessoas vão na igreja para sentir algo diferente.

Como ser uma igreja saudável e relevante neste mundo pós-moderno?Característica de um indivíduo pós-moderno:
• Impactado pela mídia (influenciado pela mídia).
• Valoriza a cultura da imagem (físico corpo, aprendizado)
• Vive em um período de grande aceleração da história (tudo passa muito rápido, a tecnologia muda rapidamente – o indivíduo não valoriza nada)
• Família em crise.
• Envelhecimento da população.
• Valorização do consumismo
• Alienação política, econômica e social.
• Misticismo desenfreado.
• Rejeição de toda autoridade.
• Urbanização

1 – A Igreja é multicultural (multirracial), portanto deve ser multi-formica

2 – A Igreja é o Corpo de Cristo, portanto organismo vivo
• Não é templo.
• Não é clube.
• Não é instituição.

2.1 - O que é a Igreja? O que a caracteriza?
• A igreja local é a expressão da Igreja Universal (formada por todos os crentes).
• A Igreja Universal é santa. Precisa ter:
• Doutrina (Palavra de Deus)
• Adoração
• Comunhão Real
• Testemunho vivo
• Governo Eclesiástico vivo
• Santidade
• Cuidado com os necessitados (viúvas, órfãos, etc.)

2.2 – A Igreja é comandada pelo Espírito Santo
• Isto significa que ela deve agir racionalmente (Estrategicamente).
• Não pode ser desorganizada, irresponsável, sem metas.
• Deus é um Deus de intencionalidade – o mundo não existe como obra do acaso. Você não é obra do acaso. Jesus não veio ao mundo sem propósito. Paulo não viveu sem propósito.

3 – Como a Igreja pode ser relevante?
• A Igreja deve zelar para que a verdade absoluta permaneça. O que não é verdade absoluta é relativa e pode ser reavaliada.
• A Igreja deve se auto-avaliar: “Por que fazemos isso?” Precisamos verificar se muito do que fazemos são tradições que não tem mais sentido nos dias de hoje. Vivemos num período de mudanças rápidas.
Em nosso mundo pós-moderno as pessoas são muito variadas. A sociedade mudou.
 Nossa igreja de hoje foi construída na modernidade. Muitas igrejas ainda não está adequadas para o mundo pós-moderno.

RURAL
Pouco transito - carroças
Acordavam 5:00hs da manhã
Dormiam 6:00hs da tarde
Viviam em pequenos grupos
Pouco barulho

URBANA
Muito transito
Acordam 8:00hs da manhã
Dormem 02:00hs da manhã
Vivem no meio da multidão
Muito barulho

A Igreja precisa ter propósito: “O que nos motiva a continuar sendo Igreja?” “Qual o nosso propósito?” – Hoje temos vários tipos de igrejas: 1) Igreja do líder (Igreja do Pr. João); 2) Igreja Banco (você deposita o dinheiro na igreja e elas prometem devolver 100 vezes mais); 3) Igrejas Programas (vivem de eventos); 4) Igrejas Construtoras (não fazem nada porque estão construindo); etc.
A Igreja precisa ser equilibrada  Precisa investir nas cinco áreas de sua missão: Adoração (Magnificação), Comunhão (Mutualidade), Ensino (Maturidade), Serviço (Ministérios) e Evangelismo (Missões).
A Igreja precisa aprender a trabalhar com slogans, logo, símbolos e outros recursos visuais. A geração de hoje não gosta de ler, prefere assistir e ouvir somente. Vivemos na geração da internet, dos projetores, etc.
Crie um vídeo institucional; classe membresia onde se apresenta o propósito de sua igreja (visão, missão).• A Igreja precisa encontrar equilíbrio entre razão e emoção  As igrejas tradicionais tendem a dar mais valor a razão e não aceitam manifestações emocionais. Seus cultos chegam a ser sonolentos – hinos que não tem sentido para o povão de hoje, não deixam as pessoas a vontade durante o culto, constrangem os visitantes pedindo que eles se levantem, etc. A FÉ NÃO É APENAS UMA DECLARAÇÃO RACIONAL.
Por outro lado as Igreja pentecostais dão muito valor as emoções e se esquecem da razão. Seus cultos se tornam uma bagunça – qualquer um pode cantar (desafinados que chegam a doer os ouvidos), não se preocupam com as musicas que são cantadas em seus cultos, quando as pessoas vão falar ao algo para a igreja mudam o tom, acreditam em qualquer pessoa que diga que “sentiu” um arrepio e diz ser o Espírito Santo, etc.. FÉ NÃO É APENAS FORTE EMOÇÃO.
FÉ É TRANSFORMAÇÃO EM NOSSAS CONDUTAS – FÉ É PLENA OBEDIÊNCIA A CRISTO E SEUS PRINCIPIOS.
A Igreja deve ser o local que ensine e dê direção as pessoas – As pessoas hoje estão perdidas, sem rumo. Não sabem onde querem chegar? Não tem propósitos? A Igreja deve direcionar as pessoas e lhe darem sentido existencial como indivíduos.
A Igreja precisa se contextualizar com a realidade das pessoas alvos – Um grupo de irmãos foram na FEBEM e cantaram “persegui os inimigos e os alcancei, os atravessei... quebrei as cadeias...” Os adolescentes da FEBEM começaram a gritar: “é isso mesmo, vamos quebrar tudo...”
• Que música vou cantar? Que linguagem vou usar?
• O que algumas letras podem causar nas pessoas que não são crentes? Que imagem passa de nós cristãos uma música que transmite a idéia de vingança, de violência.

quinta-feira, 30 de julho de 2009

JOVENS 1 - O JOVEM CRISTÃO NA SOCIEDADE DE HOJE

O JOVEM CRISTÃO NA SOCIEDADE DE HOJE
2 Reis 2.19-22
A escolha deste texto parte de dois pontos relevantes:
Primeiro: Porque Eliseu representa o jovem profeta, o jovem cristão à representa o ínicio de um novo ministério profético, de uma nova fase para a sociedade de sua época. Com o surgimento de Eliseu termina o ministério de Elias. Eliseu representa a continuidade de uma geração profética fiel aos principios de Deus.
Segundo: Porque a ação profética de Eliseu se faz na cidade, onde ele se encontrava.
Partindo destes dois princípios quero destacar duas coisas para você jovem que está aqui nesta noite:
Primeiro: Você representa o início de um novo ministério, de uma nova ação evangelística, de uma nova fase de vida eclesial para a sociedade contemporânea, isto é, para este nosso mundo pós-moderno.
Segundo: Sua ação como cristão se inicia aqui em sua cidade, em seu bairro, em sua rua, em sua faculdade, em seu ambiente social.

Como posso ser relevante para a sociedade de hoje?
Primeiro passo: Preciso compreender a sociedade de hoje.

Movimento Cultural e Religioso:
Modernidade - defende que a RAZÃO explicará cedo ou tarde todas as coisas. Herança do pensamento iluminista. O mundo é marcado pelo determinismo. O mundo é explicado através da razão. (Scoobdu à é o legítimo representante do mundo moderno. Ele pensa que existe fantasma, mas no fim sempre descobre que tudo é explicado pela razão).
Modernidade é naturalista (não existe fantasma). Não existe valorização do mistico, do sobrenatural.
Individualista (Rene Descarte) à mundo construído através do individuo. Criticava todas as tradições, pois o que valia era a razão.

Pós-modernidade - nasce como resposta ao fracasso da modernidade em levar o homem a paz. O mundo moderno levou o homem a duas Guerra Mundiais. O movimento pós-moderno surge como ressaca, como desapontamento do mundo racional proposta pela modernidade A pós-modernidade é o Momento da história em que estamos vivendo. Uma nova cultura, uma nova sociedade e uma nova maneira de ser.
Valorização do mistico, sobrenatural, transcendental. As pessoas crêem em tudo e querem apenas se sentir bem.
vivemos o relativismo (não existe mais certeza de nada). As pessoas estão fragmentadas (É cristã na igreja, no trabalho é somente profissional e não cristã, em casa é pai e marido, fora de casa não é mais pai e nem marido). A sociedade de hoje quer ter experiencia – "emoções" intensas. A verdade é definida pelo grupo (cada grupo define a sua verdade, mesmo que não tenha conhecimento do assunto - mundo pluralista) e não pela razão. (A verdade está na telinha).

Você jovem está vivendo no meio desta transição. Estamos partindo do mundo MODERNO para o PÓS-MODERNO.
Você precisa saber disso para saber qual a estratégia que você irá usar para alcnçar a sociedade que está ao seu redor.
Em meio a estas mudança nós temos dentro da igreja três tipos de pessoas:
1 – Os pré-históricos à Vivem na idade média (querem cantar as músicas da idade média, querem uma igreja mistica que dita as verdades sem questioná-las).
2 – Os modernos à Estes querem aprender tudo de forma racional. Eles iam na igreja para aprender algo. Tudo na Bíblia tem que ser explicado de forma racional. O sentimento é abandonado: chorar, gemer, não é algo bem visto.
3 – Os pós-modernos à Estão na igreja preocupados apenas em sentir um friozinho na barriga, acreditam em tudo (irracionais). Hoje as pessoas vão na igreja para sentir algo diferente.

Voltamos a nossa pergunta: Como posso ser relevante na sociedade pós-moderna de hoje:
Vocês jovens são o ínicio de um novo ministério, de uma nova forma de evangelização, de uma nova forma de viver a igreja.

2 Rs 2:13 e 14 - É preciso romper com o sistema antigo, o sistema tradicional institucional de ser igreja (muda-se a maneira de falar, de agir, etc.), mas não devemos abandonar (2 Rs 2:8) os principios éticos, morais, que foram construídos sobre a Rocha da Verdade.
Devemos cuidar para que ao construirmos uma nova igreja, não deixemos de lado as verdades inegociaveis da Palavra de Deus. A verdade absoluta permanece o que não é absoluto e sim relativo pode ser reavaliada.
O mundo de hoje é multi-cultural à portanto a igreja deve ser multiformica.
Devemos nos lembrar que a Igreja de Cristo é Corpo Vivo à não é tempo; não é clube; não é instituição. É a união de pessoas que vivem a mesma fé em Cristo Jesus.
A Igreja precisa ter zelo pela PALAVRA DE DEUS; Adoração verdadeira; comunhão real; testemunho vivo; santidade; cuidado com necessitados.
A Igreja precisa ser missionária. Precisa ir ao alcance da sociedade.

2 Rs 2:18-22 - Vocês precisam se infiltrar na cidade, precisam amar a cidade e entender que só poderão ser luz para o mundo se brilharem no meio da sociedade que se organiza na "pólis".
A Igreja é a única esperança para a sociedade. Diante desta verdade que devemos:
1. Crer no potencial das pessoas da cidade - 2 Reis 2.19-21 – "A cidade está bem localizada"; "A água não é boa". Este tipo de água causa morte de inocentes. Abortos espontâneos e mortes prematura.
"A terra é improdutiva" Todos nós estamos cercados por "fontes de morte", Dor, Angústia, Agonia. Contudo preciso crer que Deus quer o bem estar da cidade e de sua população.
Em meio a tantas dificuldades que uma cidade possui, Eliseu viu potencial na cidade e nas pessoas
As pessoas e as cidades podem ser transformadas! Só precisam de pessoas que acreditem nelas.
Marcos 10.27 – Jesus olhou para eles e respondeu: "Para o homem é impossível, mas para Deus não; todas as coisas são possíveis para Deus".
2. É preciso ter compaixão, ter um sentimento de amor para com a cidade e seus moradores. Temos que olhar uma multidão em desespero com o olhar de Jesus (Mateus 9.35-38 – Jesus se compadeceu da multidão porque estavam aflitas e exaustas como ovelhas sem pastor; Lucas 19 – Zaqueu; João 4 – Mulher Samaritana; João 8 – Mulher adúltera.
3. Temos que ter uma estratégia inteligente - 2 Reis 2.21-22
Para que serve o sal? Temperar e conservar (evita a putrificação).
Mateus 5.13 - "Vocês são o sal da terra. Mas se o sal perder o seu sabor, como restaurá-lo? Não servirá para nada, exceto para ser jogado fora e pisado pelos homens."
Como sal devemos nos opor às injustiças sociais e às corrupções. Devemos agir como agentes transformadores.
Temos uma missão a cumprir. As melhores oportunidades podem estar ao nosso lado.
COMO MEMBROS DO CORPO DE CRISTO E MEMBROS DA IGREJA VISIVEL TEMOS UM GRANDE DESAFIO À NOSSA FRENTE. VAMOS TRANSFORMAR AS FONTES DE MORTE AO NOSSO LADO, EM LUGAR DE VIDA E RESTAURAÇÃO; E PROCLAMARMOS COM AUTORIDADE A SALVAÇÃO QUE VEM DO NOSSO SENHOR COMO FEZ ELISEU.
Pr. Cornélio Póvoa de Oliveira
23/07/09