ECLESIOLOGIA 1 - PÓS-MODERNIDADE x IGREJA

PÓS-MODERNIDADE x IGREJA
Como posso ser relevante para a sociedade de hoje?

Primeiro passo: Preciso compreender a sociedade de hoje.
• Movimento Cultural:
 Moderno: defendia que a RAZÃO explicaria cedo ou tarde todas as coisas. Herança do pensamento iluminista. O mundo era marcado pelo determinismo. O mundo era explicado através da razão. (Scoobdu - é o legítimo representante do mundo moderno. Ele pensa que existe fantasma, mas no fim sempre descobre que tudo é explicado pela razão - “Exemplo citado por Pr. Sayão”).
 Individualista (Rene Descarte)  mundo construído através do indivíduo.
 Criticava todas as tradições, pois o que valia era a razão. A tradição tinha que passar pelo crivo da razão.
 O Evangelho era questionado pela sociedade se era fundamentado na “verdade” histórica, cientifica e pessoal.

• Movimento Religioso:
 Modernidade: naturalista (não existe fantasma). Não existe valorização do místico, do sobrenatural.

• Movimento Cultural:
 Pós-modernidade: nasce como resposta ao fracasso da modernidade em levar o homem a paz. O mundo moderno levou o homem a duas Guerra Mundiais. O movimento pós-moderno surge como ressaca, como desapontamento do mundo racional proposta pela modernidade A pós-modernidade é o Momento da história em que estamos vivendo. Uma nova cultura, uma nova sociedade e uma nova maneira de ser.
 A pós-modernidade é chamada também de modernidade liquida (por ser tudo volátil). As relações humanas não são mais tangíveis, perderam substância.
 Vivemos o relativismo (não existe mais certeza de nada).
 As pessoas estão fragmentadas (É cristã na igreja, no trabalho é somente profissional e não cristã, em casa é pai e marido, fora de casa não é mais pai e nem marido).
 A sociedade de hoje quer ter experiência – “emoções” intensas.
 A uma grande valorização do espetáculo  as pessoas substituíram a realidade pelo espetáculo. Não choram diante as dificuldades reais vividas pelas pessoas, mas choram diante uma produção cinematográfica.
 A verdade é definida pelo grupo (cada grupo define a sua verdade, mesmo que não tenha conhecimento do assunto - mundo pluralista) e não pela razão. (A verdade está na telinha – a telinha leva as pessoas a se sentirem parte do grupo maior).

• Movimento Religioso:
 Pós-modernidade: valorização do místico, sobrenatural, transcendental. As pessoas crêem em tudo e querem apenas se sentir bem. Buscam unicamente serem felizes.
 A sociedade pragmática questiona o cristianismo não mais no debate a respeito da verdade, mas da funcionalidade. O que a turma quer mesmo saber não é se o Evangelho é a revelação divina, mas se esta revelação aponta na direção da felicidade imediata e da solução dos problemas cotidianos, em que solução e felicidade estão de mãos dadas com conforto, pouco ou nenhum sacrifício, resultados emocionais satisfatórios e bem-estar pessoal

Você jovem está vivendo no meio desta transição. Estamos partindo do mundo MODERNO para o PÓS-MODERNO.
Você precisa saber disso para saber qual a estratégia que você irá usar para alcançar a sociedade que está ao seu redor.
Em meio a estas mudança nós temos dentro da igreja três tipos de pessoas:
1 – Os pré-históricos  Vivem na idade média (acreditam em tudo que é crendices, não pode passar debaixo de escada, anda com pé de coelho, etc.).
2 – Os modernos  Estes querem aprender tudo de forma racional. Eles iam na igreja para aprender algo. Tudo na Bíblia tem que ser explicado de forma racional. O sentimento é abandonado: chorar, gemer, não é algo bem visto.
3 – Os pós-modernos  Estão na igreja preocupados apenas em sentir um friozinho na barriga, acreditam em tudo (irracionais). Hoje as pessoas vão na igreja para sentir algo diferente.

Como ser uma igreja saudável e relevante neste mundo pós-moderno?Característica de um indivíduo pós-moderno:
• Impactado pela mídia (influenciado pela mídia).
• Valoriza a cultura da imagem (físico corpo, aprendizado)
• Vive em um período de grande aceleração da história (tudo passa muito rápido, a tecnologia muda rapidamente – o indivíduo não valoriza nada)
• Família em crise.
• Envelhecimento da população.
• Valorização do consumismo
• Alienação política, econômica e social.
• Misticismo desenfreado.
• Rejeição de toda autoridade.
• Urbanização

1 – A Igreja é multicultural (multirracial), portanto deve ser multi-formica

2 – A Igreja é o Corpo de Cristo, portanto organismo vivo
• Não é templo.
• Não é clube.
• Não é instituição.

2.1 - O que é a Igreja? O que a caracteriza?
• A igreja local é a expressão da Igreja Universal (formada por todos os crentes).
• A Igreja Universal é santa. Precisa ter:
• Doutrina (Palavra de Deus)
• Adoração
• Comunhão Real
• Testemunho vivo
• Governo Eclesiástico vivo
• Santidade
• Cuidado com os necessitados (viúvas, órfãos, etc.)

2.2 – A Igreja é comandada pelo Espírito Santo
• Isto significa que ela deve agir racionalmente (Estrategicamente).
• Não pode ser desorganizada, irresponsável, sem metas.
• Deus é um Deus de intencionalidade – o mundo não existe como obra do acaso. Você não é obra do acaso. Jesus não veio ao mundo sem propósito. Paulo não viveu sem propósito.

3 – Como a Igreja pode ser relevante?
• A Igreja deve zelar para que a verdade absoluta permaneça. O que não é verdade absoluta é relativa e pode ser reavaliada.
• A Igreja deve se auto-avaliar: “Por que fazemos isso?” Precisamos verificar se muito do que fazemos são tradições que não tem mais sentido nos dias de hoje. Vivemos num período de mudanças rápidas.
Em nosso mundo pós-moderno as pessoas são muito variadas. A sociedade mudou.
 Nossa igreja de hoje foi construída na modernidade. Muitas igrejas ainda não está adequadas para o mundo pós-moderno.

RURAL
Pouco transito - carroças
Acordavam 5:00hs da manhã
Dormiam 6:00hs da tarde
Viviam em pequenos grupos
Pouco barulho

URBANA
Muito transito
Acordam 8:00hs da manhã
Dormem 02:00hs da manhã
Vivem no meio da multidão
Muito barulho

• A Igreja precisa ter propósito: “O que nos motiva a continuar sendo Igreja?” “Qual o nosso propósito?” – Hoje temos vários tipos de igrejas: 1) Igreja do líder (Igreja do Pr. João); 2) Igreja Banco (você deposita o dinheiro na igreja e elas prometem devolver 100 vezes mais); 3) Igrejas Programas (vivem de eventos); 4) Igrejas Construtoras (não fazem nada porque estão construindo); etc.
• A Igreja precisa ser equilibrada  Precisa investir nas cinco áreas de sua missão: Adoração (Magnificação), Comunhão (Mutualidade), Ensino (Maturidade), Serviço (Ministérios) e Evangelismo (Missões).
• A Igreja precisa aprender a trabalhar com slogans, logo, símbolos e outros recursos visuais. A geração de hoje não gosta de ler, prefere assistir e ouvir somente. Vivemos na geração da internet, dos projetores, etc.
• Crie um vídeo institucional; classe membresia onde se apresenta o propósito de sua igreja (visão, missão).• A Igreja precisa encontrar equilíbrio entre razão e emoção  As igrejas tradicionais tendem a dar mais valor a razão e não aceitam manifestações emocionais. Seus cultos chegam a ser sonolentos – hinos que não tem sentido para o povão de hoje, não deixam as pessoas a vontade durante o culto, constrangem os visitantes pedindo que eles se levantem, etc. A FÉ NÃO É APENAS UMA DECLARAÇÃO RACIONAL.
Por outro lado as Igreja pentecostais dão muito valor as emoções e se esquecem da razão. Seus cultos se tornam uma bagunça – qualquer um pode cantar (desafinados que chegam a doer os ouvidos), não se preocupam com as musicas que são cantadas em seus cultos, quando as pessoas vão falar ao algo para a igreja mudam o tom, acreditam em qualquer pessoa que diga que “sentiu” um arrepio e diz ser o Espírito Santo, etc.. FÉ NÃO É APENAS FORTE EMOÇÃO.
FÉ É TRANSFORMAÇÃO EM NOSSAS CONDUTAS – FÉ É PLENA OBEDIÊNCIA A CRISTO E SEUS PRINCIPIOS.
• A Igreja deve ser o local que ensine e dê direção as pessoas – As pessoas hoje estão perdidas, sem rumo. Não sabem onde querem chegar? Não tem propósitos? A Igreja deve direcionar as pessoas e lhe darem sentido existencial como indivíduos.
• A Igreja precisa se contextualizar com a realidade das pessoas alvos – Um grupo de irmãos foram na FEBEM e cantaram “persegui os inimigos e os alcancei, os atravessei... quebrei as cadeias...” Os adolescentes da FEBEM começaram a gritar: “é isso mesmo, vamos quebrar tudo...”
• Que música vou cantar? Que linguagem vou usar?
• O que algumas letras podem causar nas pessoas que não são crentes? Que imagem passa de nós cristãos uma música que transmite a idéia de vingança, de violência.